Размышления вольного социолога

Англичанка, живущая в Лондоне, возмущается:

"Я не могу понять вообще, почему в христианской стране , в которой глава англиканской церкви и глава государства - Королева , полностью исключили слово «рождество» из обихода во время празднования и поздравлений с Рождеством Христовым?
Почему везде я вижу - happy holidays, celebrations are coming , но не вижу нигде в городе - Merry Christmas?????
Почему на востоке Лондона, где сплошные пакистанские , сомалийские и бангладешские анклавы , в самом большом шоппинг -центре Лондона , где они изволят шопинговать, все витрины магазинов не украшены символикой Рождества , чтобы не вызывать гнев у правоверных, неподобающими их свирепой вере, инсталляциями?
В то же время, когда проходит время Рамадана, весь Лондон пестрит поздравлениями с Рамаданом и id. Mubarak??? Прекрасно используя слова специфического праздника, в не happy holidays?
Это что за произвол такой происходит в христианской, европейской стране?" (Инес Ледовски, ФБ)

Тут главное - именно предпоследний абзац. В конце концов, в совке тоже никто никого не поздравлял с Рождеством, и никаких открыток или плакатов "Счастливого Рождества" тоже нигде нельзя было найти днем с огнем. Но совок просто был атеистической страной, то есть там НИКАКАЯ религия не могла совать людям в нос свои религиозные праздники - что с точки зрения толерантности представляется чрезмерным, но по крайней мере логичным.

Однако тут мы видим, что "религиозная пропаганда" запрещается именно выборочно: с Рождеством нельзя, а с Рамаданом очень даже можно. Значит ли это, что Англия незаметно УЖЕ стала мусульманской страной?

По факту - конечно, да. Но, думаю, сами англичане думают иначе: на их взгляд, современный глобалистский мегаполис - это огромное ЧРЕВО, которое само, без посторонней помощи, переваривает ЛЮБЫЕ религиозные чувства ЛЮБЫХ людей. В этом смысле пример "коренных англичан" как раз служит подтверждением этой теории: вот же, запретили "христолюбивым" британцам поздравлять друг друга с Рождеством их бога - и ничего, проглотили не поморщились, вон, одна Инес возмущается, и то потому, что она приезжая... А почему проглотили? Да потому что не нужен им никакой Иисус с его рождеством, всё, проехали.

Вот так же, считают УМНЫЕ англичане, будет и с мусульманами. Это, мол, сейчас они носятся со своим Рамаданом и прочими памятными днями - потому что "на свежачка". Еще не обработаны цивилизацией большого города. Надо подождать поколение-другое, пока не трогать, а то будут нервничать. А потом - все будет как у всех. Happy holydays! - и все дела. А почему холидейз, зачем, в честь чего - какая разница.

"Это город - страшная сила", - как говорил Брату-1 его друг с кладбища. - "Он силу забирает".

Заберет и у мусульман. Надо подождать.

Кто-то тут, кажется, интересовался, "чем дышит современная молодежь". Дальше лучше не читайте - как бы не пережить глубочайшего разочарования. Я сам фшоке - такой глубины разложения, признаться, даже я не ожидал. То есть я-то, как прожженный социолог, ожидал всего - но они даже ШТИРЛИЦА не знают! Штирлица, Карл!

В общем, пишет мой френд из ФБ, преподающий на киноведческом (!) факультете ВГИКа:

"Только что провёл во ВГИКе занятие на подготовительных курсах.
Замечательные ребята собираются поступать на киноведческий.
Про артиста Олега Даля не слышал ни один, про Геннадия Шпаликова не слышал ни один (хотя его бронзовая фигура стоит прямо у входа во ВГИК), «Калину красную» не видел ни один.
Но это ладно, ни один не знает главного героя «Семнадцати мгновений весны» и ни один не знает даже примерно, когда в стране была перестройка.
А в ответ на вопрос про самых популярных у массового зрителя советских режиссёров одна девочка уверенно произнесла «Рязанов и Гайдар». (Андрей Апостолов)

Вот он, разрыв поколений. То есть скажешь такому молодому киноведу "Штирлиц сел враскорячку, раскорячка не завелась" - и наткнешься на недоумевающий холодный взгляд: "О ком вы, папаша?"

А вы спрашиваете, знают ли молодые про Ленина и Сталина. Они про перестройку в первый раз слышат.

Но вы продолжайте жить в своих иллюзиях.

Вообще первый вывод, что отходит не то что знание советского кинематографа (бог бы с ним) - отходит полностью советская смеховая культура. Потому что Штирлиц - это ведь в первую очередь анекдоты, конечно. Но и они, стало быть, умирают.

Сообщают, что писатель Прилепин организовал "новое общественное движение" с названием "За правду!" - и с явным прицелом на прохождение в ГосДуму. Явно он это сделал не по собственной инициативе - тут налицо очередная "важная государственная задача", с финансированием и экранным временем на федеральных телеканалах проблем не предвидится; власть усиленно готовится "проложиться" на случай эпического фейла больной лошади - своей "партии" "Единая Россия".

Не желая пока обсуждать перспективы дерзкого начинания и лично Прилепина, отмечу пока одно - насколько нынешние "мастера слова" и "инженеры человеческих душ" не чувствуют психологии и языка народа, чьего расположения они, собственно, и домогаются. Какой дурак им подсказал назвать движение "За правду"? Или это креатив самого Прилепина? Чем он руководствовался - тем, что в его далеком детстве отец или дедушка выписывали по райкомовской разнарядке газету "Правда"?
( Collapse )

(Как писать посты на пару тысяч комментов)

На самом деле, это неизвестно. Я, во всяком случае, не знаю точного рецепта. Хотя опыт имеется, за столько-то лет пребывания в ЖЖ. У меня есть только некоторые гипотезы, которые, увы, страдают одним традиционным недостатком — они хорошо объясняют задним числом то, что УЖЕ произошло — но не позволяют выстроить эффективной стратегии, способной поставить сочинение подобных постов на поток.

Поэтому давайте поищем объяснений вместе, на уже имеющихся примерах. Я взял три собственных поста, про которые сумел вспомнить (к сожалению, я не знаю ни одного поисковика, который бы позволял искать посты в соцсетях «по количеству комментариев»). И то помогло лишь, что один из них (последний), я уже давно включил в свое «Избранное», именно как «как самый урожайный на комментарии пост». Итак, вот они:

1. «Про американцев на Луне», неделю назад опубликован. Ссылка - https://sapojnik.livejournal.com/3050801.html Количество комментариев — на сейчас, «когда я пишу эти строки» - 2536.

2. «Зачем Крыму обратно», пост за ноябрь прошлого года. Ссылка - https://sapojnik.livejournal.com/2797410.html Комментариев — 2438.

3. «Погружение в совок». Пост достаточно древний — 2013 год, ссылка - https://sapojnik.livejournal.com/1490504.html Комментариев больше всего — 4931 (причем почти все тогда же, в июле 2013 года, и собраны)

Что у этих постов общего? На первый взгляд — почти ничего. Взять, к примеру, такой параметр, как длина: первый и третий достаточно длинные, зато второй — всего два абзаца. Или формат: первый — довольно длинное рассуждение, второй — короткий вопрос, а третий — вообще какой-то монолог в духе Петросяна. То есть непонятно, как надо писать — длинно или коротко, «с юмором» или без, «научно» или по-простецки. «Поклёв», получается, не от этого зависит.
( Collapse )

Чего только не найдешь на просторах инета! Вот наткнулся вдруг в блоге у своего активно православного френда Мирослава Бакулина на некое "Письмо", которое по сути - своеобразное "наставление молодым священникам". Казалось бы - где я и где молодые священники?! Я вообще, как известно, атеист. Решил пробежать глазами начало - и неожиданно увлекло. Что и понятно, на самом деле: все-таки РПЦ - это прежде всего большой социальный организм, а тут в письме ненароком приоткрывается его внутренняя механика. Очень интересно! Тут и видно, что страдания русского человека почти везде однотипны - чаще всего они сводятся к тому, что человек чувствует себя попавшим внутрь Вертикали, которая его мнет и давит, и из которой он не чает, как выбраться.

И видно, что писал человек неравнодушный и толковый. Хотя ключевая финальная рекомендация звучит, конечно, довольно наивно и потешно. И стандартно: всегда и везде русский человек видит выход только и исключительно в личных усилиях - коллективные усилия никогда даже не рассматриваются. Отбили большевики крепко всякую охоту...

"Здравствуй, дорогой друг!

Ты - молодой прихожанин православного храма Русской Православной Церкви, помогаешь батюшке в алтаре, поёшь и читаешь на клиросе, занимаешься реализацией каких-нибудь приходских проектов – одним словом, ведёшь активную приходскую жизнь и в тайне сердца мечтаешь стать батюшкой, а может кто-то из священников уже и подталкивает тебя к этому шагу, значит, это обращение к тебе.

Хочу бегло обрисовать тебе возможные перспективы, которые ждут тебя, когда ты окажешься на стезе священнического служения.

Во-первых, скорее всего, желание стать священником обусловлено увлечением внешним антуражем, которым окружёны батюшки. В мечтах тебе грезится, как ты будешь ходить в красивой рясе с важным видом; как люди будут подходить к тебе за благословением, низко склонив голову; как они будет обращаться к тебе за разрешением жизненных вопросов, и ты мудрым отеческим советом будешь распутывать все сложные узлы человеческого бытия; как ты будешь красиво и благоговейно служить, давая зычным голосом возгласы за богослужением, от которого прихожанки будут млеть и падать в обморок; как с церковного амвона ты будешь произносить проповеди, «прожигая» огненным глаголом сердца прихожан; как ты будешь в воскресной школе рассуждать с учащимися о трансцендентности и имманентности, об апофатике и катафатике, об экзистенциях и эманациях; как ты будешь миссионерствовать и обращать ко Христу толпы людей подобно апостолу Петру и т.д.

Да, в мечтах это всё красиво и маняще. А что же произойдёт в реальности? К рясе и подряснику ты быстро привыкнешь и никаких романтических чувств по отношению к ним испытывать не будешь. Более того, ты обнаружишь, как это неудобно, передвигаться в длинной одежде по лестнице, делать земные поклоны, садиться в машину и выходить из неё; что в межсезонье ходить в рясе и подряснике – сущее наказание: они постоянно грязные, и как бы ты ни старался, всё равно испачкаешься. И, скорее всего, в свободное от богослужений время ты вернёшься к более простой, практичной и удобной светской одежде. В богослужебных же одеждах будет просто неудобно и летом очень жарко. ( Collapse )

Характерен комментарий, которым сопроводил публикацию сам Мирослав: "Знакомый решил писать статьи в интернет. Написал о насущном. Я отправил в кучу порталов, таких как православие.ру, православие и мир и т.п. Все забоялись".

Ну как мы и думали, в общем.

А про пресловутого шамана меня вдруг заинтересовал один вопрос: а почему его просто не убили? Это ведь происходит сплошь и рядом "на бескрайних просторах Сибири". Сколько уже всяких импортных путешественников там пропали, или были убиты, или ограблены! Про своих, местных, и говорить нечего, там это дело привычное. Шел-шел человек между редкими населенными пунктами (а там на несколько сотен км вокруг может не быть никакого жилья) - ну и пропал. Когда еще хватятся...

С шаманом так "разобраться" для нашей правящей ОПГ вроде бы сам бог велел. "Четыре сбоку - ваших нет". И концы в воду. Однако нет, не стали. Подставились по полной с этим арестом, а теперь еще и заключением в психушку. Опозорились на весь мир.

Почему ж не убрали по-тихому? А дело, видимо, в том, что НЕ МОГЛИ. Шаман-то ведь шел не один, а со свитой! К нему по ходу дела самый разный народ прибивался, в итоге получился какой-то передвижной карнавал или цыганский табор. Как в таких условиях к шаману подобраться? А это ведь стал целый социокультурный феномен! Вот недавно в передаче Дмитрия Быкова по "Эху Москвы" было: он зачитал письмо от своей слушательницы как раз из тех мест (и это было за пару дней до того, как против шамана провели целую полицейскую операцию по его захвату):

"Мой любимый хочет присоединиться к шаману Александру Габышеву, марширующему сейчас отрядом на Москву «изгонять Путина». Сторонники и последователи шамана считают его чуть ли не Христом, противники – бесноватым жуликом и даже японским диверсантом. Причем самих последователей, как скопище любых революционеров, постоянно раздирают внутренние разборки и интриги. Опасаюсь, что общероссийское народно-освободительное движение Габышева силовики скоро расшаманят, а моего любимого убьют или запрячут в тюрьму. Боюсь, что в отряде, где много доступных женщин, у него появится боевая подруга. Я в шоке, поехать с ним не могу, потому что работаю".

Вот поэтому шамана ПРИШЛОСЬ брать "официально"! За ним пошли люди. И, возможно, в Кремле в самом деле испугались, что в итоге шествие могло превратиться во что-то вроде "похода на Вашингтон", как в проклятой Америке. Шаман так и шел бы, обрастая по дороге последователями...

Решили, значит, задавить в зародыше.

Очень крутая статья. Над ней думать и думать.

"вы думаете, процесс девальвации понятия Интернет на этом закончился? Как бы не так. Вот вам исследование 2015 года, в котором среди жителей Мьянмы, Индонезии, Филиппин и Тайланда был проведён опрос — пользуются ли они Интернетом и пользуются ли они Facebook. В результате пользователей Facebook оказалось значительно больше пользователей Интернета.
Или вот, менее очевидное явление из совсем свежих новостей здесь же на Хабре. Оказывается, в более чем половине (!) случаев по результатам поиска в Google никто не переходит! Хватает, видимо, и тех фрагментов информации, которую он выдаёт на самой странице результатов поиска. С такой тенденцией как скоро Google станет синонимом Интернета для людей, не искушённых в технических деталях работы поискового сервиса?..." и т.д.
https://habr.com/ru/post/464883/

Одну аналогию, конечно, видно сразу: да-да, это те самые православные из всероссийских опросов, которые в ответ на следующий вопрос "Верите ли вы в бога?" уверенно отвечали "Не верю!" То есть на вопрос о своем вероисповедании человек выбирает ответ "Православный", а на вопрос про бога говорит "Нет". Все ржут (хотя таких от "православных" чуть ли не треть).
Но, как видим, тот же феномен не только далеко на Юге, но и вообще в другом полушарии. Тайцы и индонезийцы точно так же говорят, что "Фейсбуком пользуюсь, а в интернет не верю не пользуюсь". То есть тут не какая-то специфически православная глупость, а некий массовый, даже мировой тренд. Я бы назвал "непонимание разницы рода и вида". Однопорядковый мир.

Страшные времена настают, да.

Для нашего брата-атеиста есть в родном народе весьма удручающие особенности. Только иной раз порадуешься какому-нибудь локальному проявлению низового свободомыслия, типа недавней победы сторонников Сквера над богомольцами Храма в славном граде Екатеринбурге - как тут же или нахлынут воспоминания о несметных толпах в Москве, стоящих часами ради какой-то, прости господи, Плащаницы (от церковников из Нового Афона, которые РПЦ спустя несколько лет, хе-хе, показательно кинули)... Или вот подкинут фоток с проходящего буквально в эти же дни действа под названием "Великолуцкий крестный ход".

И поймешь - мдас! Антирелигиозной пропаганде в этой стране еще работать и работать. Можно сказать, начать и кончить.



Да, это вот такая толпень. Пишут, что в ней - 30 тысяч. не знаю, по виду там все сто тысяч. РОЙ. И все - идут. Куда?! Поискал, нашел, что пишут про этот ХОД.
( Collapse )

"И поп в церкви - не очень, да и зашуган властью к тому же. Вот тогда формируется то, что учёные именуют народным православием, обрядоверием. Я уважаю людей, которые ходят в крестный ход, но я вижу, что в современной ситуации религиозное усилие - оно скорее внешнее, а не внутреннее. Испытать себя в пути, дойти, поцеловать икону, окунуться в источник… А внутреннее усилие, когда, например, человек читает Новый Завет и пытается жить по нему, можно встретить нечасто".

Отсидеться в стороне? Не удастся.

Русский Фейсбук, как правило, довольно враждебно настроен к исламу; сказывается, во-первых, большое количество юзеров — евреев и израильтян, многие из которых испытывают к мусульманству почти инстинктивную, скажем мягко, неприязнь; плюс традиционная уже для русских юзеров кавказофобия на фоне памяти о разного рода терактах непосредственно в нашей стране последних десятилетий (когда взрывали школы, троллейбусы, больницы, метро, поезда-экспрессы, самолеты и прочее). Очень настороженное отношение, да еще на фоне страха перед цивилизационной экспансией ислама; вот, например, свежая цитата из ФБ — один из моих френдов «подглядел» диалог двух идейных исламистов, и содрогаясь их цитирует:

«@Abdulvahidi Mansur пишет "Ислам перечеркивает все эти джахилийские культуры в своей основе.Все то, что действительно образует культуру - все эти достоевские, бахи, дни независимости и прочие наврузы, сабантуи и игры престолов не имеют никакой ценности."
Билал Даудов соглашается:
"платоны, аристотели, сократы, достоевские, шекспиры, диккенсы, бахи, бетховены, моцарты, микелянджелы, да винчи, рафаэли и все подобное говна не стоит (простите мой французский). Их труды и произведения "искусства" необходимо уничтожить и их самих предать забвению ин ша Ллагь».

Выглядит всё действительно пугающе, тем более, что пример ИГИЛ у всех перед глазами. В соцсетях многие мои знакомые евреи не стесняясь кричали что-то вроде «Раздавите гадину!»
И вот у наших сторонников «европейской цивилизации» в противоборстве с исламистами внезапно появился ОЧЕНЬ мощный союзник. Или «союзник». Это — Китай. Одна мощная восточная идеология против другого, самого мощного восточного государства. Китай — теперь уже в этом нет сомнений — взялся фактически ПОЛНОСТЬЮ извести ислам в пределах своих границ. То, что Китай делает в Синцзяне — это буквальное воплощение самых смелых проклятий моих друзей-евреев в адрес ислама и исламистов. Китай буквально выжигает ислам среди уйгуров и казахов на своей территории, делая это на основе самых последних разработок цифрового слежения и искусственного интеллекта.
( Collapse )

Одно расстройство!
Патриарх Гундяев давеча зажог:

«Мы сегодня строим в среднем три храма в сутки — я не ошибаюсь, за 24 часа. 30 тысяч храмов за десять лет», — сказал он, обращаясь к верующим, пришедшим на богослужение.

Прям не знаешь, откуда придет очередная напасть. "30 тысяч храмов за 10 лет" - НАХРЕНА?! Куда их столько? Делать, что ли, нечего?! Вот что значит - деньги из казны в нарушение Конституции. Бездонная бочка какая-то. Им дай волю - вообще всю РФ церквями заставят.

Выпустили джинна из бутылки. Не-не, стране нужен президент-атеист. СРОЧНО!