?

Log in

No account? Create an account
Размышления вольного социолога's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Saturday, February 23rd, 2013

Time Event
3:14p
Россия, которую хрен потеряешь
В последнем номере журнала «Власть», за эту неделю - интересный исторический очерк о том, как в России накануне Первой Мировой войны полиция в Санкт-Петербурге арестовала Я.Свердлова. Действительно весьма занятная история, но меня особенно поразила даже не она, а некоторые факты, упомянутые как бы вскользь – о порядках, царивших в Российской Империи незадолго до ее краха.

Я, в общем, давно подозревал, но теперь лишний раз убедился: та самая «Россия, которую мы потеряли» была самым натуральным полицейским государством! В некоторых аспектах даже похлеще, чем последовавшее за ней сталинское «государство рабочих и крестьян». Вкратце история: Яков Свердлов, приехав в Питер нелегально, решил перекантоваться вместе с женой в квартире у знакомого депутата тогдашней Государственной Думы Петровского. Не тут-то было: поздним вечером звонок в дверь. «Кто там?» - классический ответ «Телеграмма». Петровский открывает, в квартиру тут же вламываются 12 жандармов.

Петровский – депутат ГосДумы, лицо неприкосновенное! – интересуется, что нужно. Офицер объясняет – мы, мол, по ордеру из Охранного отделения, пришли, чтобы произвести осмотр квартиры (!) на предмет, нет ли в квартире кого непрописанного (!!).

Какая прелесть! И слова-то все какие знакомые: по ордеру, осмотреть, прописка… Лепота. Товарищ Сталин, оказывается, ничего не придумывал – стоял, так сказать, на плечах предшественников.

Вся эта информация взята из официального (!) Заявления той, дореволюционной Государственной Думы, под названием «По поводу производства жандармскими офицерами обыска в квартире члена ГД Петровского». Его подписали 75 депутатов.

Дальше – еще смешнее. По поводу депутатского запроса в царской Думе выступил министр внутренних дел Маклаков, и в оправдание действий своих подчиненных он заявил, что «Петровский нарушил законодательство о прописке, требовавшее, чтобы о любом человеке, остающемся в доме даже на одну ночь, извещалась полиция».

Вот так-то. А мы всё гадаем, откуда ж на нашу голову свалились большевики с их «паспортным режимом», «пропиской», ночными обысками и сухими законами. Мол, Маркс во всем виноват, да Ленин с Каутским. Ан нет, увы. Все куда печальнее. Во многом большевики просто воссоздали то полицейское государство с минимумом гражданских прав, которое УЖЕ БЫЛО в Российской Империи.

Только подумать – каков закончик: о любом «непрописанном» человеке, остающемся на ночь, ты ОБЯЗАН известить полицию! И, замечу – это ведь 1913 год, то есть – невоенное, мирное время, «год величайшего подъема» той самой РИ… И само слово «прописка» (как, кстати, и «продразверстка») – тоже, оказывается, вовсе не Сталин придумал.

Не надо, не стоит нам жить с «головой, повернутой назад». Главная наша историческая беда – что несчастная Россия всегда была во власти бюрократов и полицейщины, что при царях, что при генсеках. Как говорится, «отворотясь не насмотришься». Потерять бы такую Россию – да хрен ее потеряешь. Как тот неразменный пятак из русских сказок – что ты с ним не делай, хоть плати, хоть в реке топи – а он всегда пребудет с тобой.

Во веки веков. Аминь.
6:18p
Современный герой
Зря мы все-таки не читаем Некрасова! Я вот случайно наткнулся - и прямо зачитался.

Современный герой

...Странное племя, мудреное племя
В нашем отечестве создало время!
Это не бес, искуситель людской,
Это, увы! - современный герой!

Книги читает да по свету рыщет -
Дела себе исполинское ищет,
Благо, наследье богатых отцов
Освободило от малых трудов,
Благо, идти по дороге избитой
Лень помешала да разум развитый.

"Нет, я души не растрачу моей
На муравьиной работе людей:
Или под бременем собственной силы
Сделаюсь жертвой ранней могилы,
Или по свету звездой пролечу!
Мир, - говорит, - осчастливить хочу!"

Что ж под руками, того он не любит,
То мимоходом без умыслу губит.

В наши великие, трудные дни
Книги не шутка: укажут они
Всё недостойное, дикое, злое,
Но не дадут они сил на благое,
Но не научат любить глубоко...
Дело веков поправлять не легко!

В ком не воспитано чувство свободы,
Тот не займет его; нужны не годы -
Нужны столетия, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.

Всё, что высоко, разумно, свободно,
Сердцу его и доступно, и сродно,

Только дающая силу и власть,
В слове и деле чужда ему страсть!

Любит он сильно, сильней ненавидит,
А доведись - комара не обидит!
Да говорят, что ему и любовь
Голову больше волнует - не кровь!

Что ему книга последняя скажет,
То на душе его сверху и ляжет:
Верить, не верить - ему всё равно,
Лишь бы доказано было умно!

Сам на душе ничего не имеет,
Что вчера сжал, то сегодня и сеет;
Нынче не знает, что завтра сожнет,
Только, наверное, сеять пойдет.

Это в простом переводе выходит,
Что в разговорах он время проводит;
Если ж за дело возьмется - беда!
Мир виноват в неудаче тогда;

Чуть поослабнут нетвердые крылья,
Бедный кричит: "Бесполезны усилья!"
И уж куда как становится зол
Крылья свои опаливший орел...

(из поэмы "Саша", 1856)

В России, как известно, история идет не вперед, а ходит по кругу, поэтому классика здесь вечно и пугающе актуальна.
8:12p
Наука рассуждать
В ЖЖ у Волкова (salery) занятная дискуссия по поводу последнего дикого высказывания «нацлидера» насчет необходимости создания «единого и непротиворечивого» учебника истории. Волков интеллигентно посмеивается над этой затеей и сулит ей полный крах.

Однако самое для меня удивительное – что среди комментаторов масса тех, кто воспринимает всю эту унтер-пришибеевщину вполне сочувственно! Большинство если и недовольно, то лишь в силу собственного настороженного отношения к самому автору идеи; они опасаются, что Путин напишет им «неправильный» учебник, с какой-нибудь, не дай бог, «мультинационалией» (новый термин отечественных нациков, прочел как раз у Волкова в комментах). В то же время сама идея «единственно верного» учебника никакого протеста не вызывает. Read more...Collapse )

UPD. Однако я думаю, что такая реформа школы будет абсолютно невозможна до тех пор, пока в России не будет произведена реформа... суда. Да! Потому что где, в принципе, народ может наглядно и убедительно ознакомиться с пользой РАССУЖДЕНИЙ, а также проследить, как СТАЛКИВАЮТСЯ разные точки зрения на одно и то же события? Такое место в нормальном государстве - суд, состязательный процесс. Если перед глазами у публики постоянно идут захватывающие судебные процессы с НЕПРЕДСКАЗУЕМЫМ исходом - тогда люди сами захотят, чтобы и в школе их и их детей учили чем-то подобному.

Если же суда как такового нет, и о любом судебном процессе все заранее точно знают, чем он кончится и каков будет приговор - тогда и стимула к МНОГООБРАЗИЮ и РАССУЖДЕНИЮ в обществе никогда не появится. Будут лишь множиться унылые идиоты, требующие "дайте нам единое и неколебимое мнение о смысле Анны Карениной". Да один у всего смысл, друзья: "сиди и не высовывайся".
11:55p
Фильм про НЕчеловека
Посмотрел фильм "Белый тигр" по Первому каналу. Очень редкий жанр - "военная мистика".

Мне понравилось. Рецензий и отзывов на него прочитал кучу - еще в ту пору, когда он шел на экранах кинотеатров. Ну, рецензенты были люди в основном простые, плевались главным образом, говорили что "скучно" и "непонятно".

Но это как раз понятно. Люди-то неизбалованные, ожидания у них стандартные: все ждут от "фильма про войну" или "экшена" и стрелялок, или тяжелых эмоций, переживаний. А Шахназаров зашел с другой стороны - он попытался как-то это все дело осмыслить, придумать образ.

И получилось! С исполнителем главной роли они угадали на 100%. Танкист "Иван Иванович Найденов" - супер. Задача ведь была крайне амбициозная - дать образ русского солдата ВООБЩЕ. Чтоб как бы все сразу - и никто в отдельности. Не человек, по сути - а чтобы что-то родное все же чувствовалось. Не знаю. Лично я почувствовал.

Абстрактную картину снимал Шахназаров. Фильм про НЕчеловека. Русский дух против немецкого духа. Поединок двух мертвых - сгоревший танкист против сожженного танка. Такой вот кино-Малевич. Абстракция.

Хорошая попытка - потому что честная. На самом деле ту войну мы только на таком уровне и можем воспринимать. А все попытки накрутить эмоций и нагнать пафосу - просто невыносимая пошлость и фальшь.

UPD. Версии. Самое тяжелое место - перескок в финале к сцене капитуляции. Полное ощущение, что где-то минут 15 действия, то есть целую часть, просто дурак-киномеханик то ли посеял, то ли забыл поставить. В принципе, сцена капитуляции и последующего пиршества немецких военных производит впечатление настолько дикое, что, право, кажется "вклеенной" из какого-то другого, параллельного фильма, вообще не имеющего отношения к "Белому тигру". То есть киномеханик не просто посеял одну из частей, но еще и перепутал коробки, всунув в аппарат пленку из другого фильма!

Однако я сделал над собой усилие и все же попытался хотя бы как-то представить, ЗАЧЕМ в фильме эти сцены. Нет, ну давайте все ж представим, к чему это всё?? Токайское у них, блин, слишком сладкое! Что-то же нам пытались сообщить всем этим??

У меня только такая, совсем уж дикая версия. Кейтель сидит там за столом, как неродной, жрет словно впервые. Его спрашивают - ресторан Шлямбур знаешь? - Нет, не знаю. - А клубника тебе как? - Я, говорит, ее в первый раз ем.

Что за ерунда? Это ж все-таки целый как бы фельдмаршал. В берлинском ресторане, поди, вся гитлеровская верхушка перебывала - а он что, епитимью на себя наложил? В честь чего??

И вот тут осеняет догадка: Кейтель - это Белый Тигр и есть. То есть нет там уже никакого Кейтеля, это дух этого самого БТ в него вселился. Временно. Как и тот непонятно чей дух, что вселился в нашего сгоревшего танкиста с неясным ФИО.

Только у нас, вишь, дух вселяется в солдата, а у них - в фельдмаршала. Это тоже контрапункт.

<< Previous Day 2013/02/23
[Calendar]
Next Day >>



About LiveJournal.com